Zmei писал(а):


Жду с нетерпением, первые две части даже распечатал, повезу на выходные в Ахтырку, дам некоторым почитать, тем о ком ты написал. Но я думаю что они себя там не узнают, и скажут - "цэ тут про якыхось быдланів напысано, хиба ж так можно робыть".

Ты еще дай форумчанам прочитать))))А если серьезно..Нечего там особо распечатывать..Меня это как раз не веселит.А грустно.Грустно что люди..надлом где-то внутри в людях произошел.И уже давно...
Как вспомню еще...Лет наверное 5 назад..Ходили по кладбищу 4 или 5 человек.оркестр.Вот ей богу...Их подзывали пальцем или жестом или быстрым шагом-пьяной трусцой догоняли и переводя дух объясняли что хотят..Выдувающие Медь понимали с полуслова практически.Кивали и неспешно направлялись к месту упокоения очередного слушателя и там где собрались его благодарные нащадки.....раз-два-три с четвертой цыфры иииии....ТРАМ ТАМ ТАМ ТАМ ТРА ТАТА ТА ТАМ... Угадывалось "Прощание славянки".Пять-шесть тактов и харэ...К следущему усопшему но слышащему ценителю духовой музыки..."В гааарадском саадуу играает духаавоой аркееестрррр.....В гарадском саду тратааааа..нет сабоодных меееест".
Барабан задавал такт.От этого задавания наверное аж в Буймеровке в тяжелом сне (послевчерашнего) кидались по подушке и зажимали ладонью травмированное (так казалось) девичье лоно, непротрезвевшие аниматорши,приехавшие неделю назад на СПА-курорт из Кобеляк немного небесплатно с кем-нить поСПАть.
......
Ладно..Счас нет вдохновения чет..гггг

Стилавин писал(а):
Zmei писал(а):


Жду с нетерпением, первые две части даже распечатал, повезу на выходные в Ахтырку, дам некоторым почитать, тем о ком ты написал. Но я думаю что они себя там не узнают, и скажут - "цэ тут про якыхось быдланів напысано, хиба ж так можно робыть".

Ты еще дай форумчанам прочитать))))А если серьезно..Нечего там особо распечатывать..Меня это как раз не веселит.А грустно.Грустно что люди..надлом где-то внутри в людях произошел.И уже давно...
Как вспомню еще...Лет наверное 5 назад..Ходили по кладбищу 4 или 5 человек.оркестр.Вот ей богу...Их подзывали пальцем или жестом или быстрым шагом-пьяной трусцой догоняли и переводя дух объясняли что хотят..Выдувающие Медь понимали с полуслова практически.Кивали и неспешно направлялись к месту упокоения очередного слушателя и там где собрались его благодарные нащадки.....раз-два-три с четвертой цыфры иииии....ТРАМ ТАМ ТАМ ТАМ ТРА ТАТА ТА ТАМ... Угадывалось "Прощание славянки".Пять-шесть тактов и харэ...К следущему усопшему но слышащему ценителю духовой музыки..."В гааарадском саадуу играает духаавоой аркееестрррр.....В гарадском саду тратааааа..нет сабоодных меееест".
Барабан задавал такт.От этого задавания наверное аж в Буймеровке в тяжелом сне (послевчерашнего) кидались по подушке и зажимали ладонью травмированное (так казалось) девичье лоно, непротрезвевшие аниматорши,приехавшие неделю назад на СПА-курорт из Кобеляк немного небесплатно с кем-нить поСПАть.
......
Ладно..Счас нет вдохновения чет..гггг


Стил, мне грустно до глубины души, вот именно поэтому я в этой ветке так и распинаюсь.
А смешно потому что такие как Кеша не слышат то что им говорят и всё равно продолжают участвовать в этом вертепе. А твои труды очень даже полезные, если хотя бы один человек (я на это надеюсь) увидит себя в твоём рассказе, так это уже будет не зря.
Мне даже мысль в голову пришла чтобы подобные рассказы, такой же формы печатать в местных ахтырских газетах перед Радоницей.

Zmei писал(а):
Cash писал(а):
Алекс и Змей скажите честно: вы не пойдете в это воскресенье на кладбище?

Категорически нет. Я хожу всегда в понедельник учитывая что понедельник многими как раз таки и считается истинными "проводами", то ты опупенно выступил против системы.

Cash писал(а):
Zmei писал(а):
Cash писал(а):
Алекс и Змей скажите честно: вы не пойдете в это воскресенье на кладбище?

Категорически нет. Я хожу всегда в понедельник учитывая что понедельник многими как раз таки и считается истинными "проводами", то ты опупенно выступил против системы.

Ты спрашивал за воскресенье, я тебе ответил что воскресенье не пойду. Что не так?

Zmei писал(а):
Лето писал(а):
Zmei писал(а):
[Согласен с цитатой которую ты тут привела. А что общего она имеет с тем что происходит на кладбищах Ахтырки?



Ты издеваешься или тупишь?Извини,но подругому я не могу объяснить твои комментарии касаемо выскзываний Кеша и моих в том числе)))Никто из нас не одобряет пьянки и неадекватное поведение ахтырчан на кладбище..это пока ясно? Обсуждается сама традиция,традиция не касаемо пьянки(уточняю на всякий случай ) ,а традиции приходить в этот день на кладбище,приносить явства(крашенки,пасхи) и ложить их на могилы /отдавать нищим..А ты о показухе какой-то,пьянках-гулянках обвиняняешь нас Злой какой-то ты


Лето-солнышко, не кричи, тебе это совсем не идёт. Я же написал чёрным по белому - не нужно путать народные традиции с церковными праздниками. Но я же никого не пытаюсь принудить думать так как я. Кому ближе народные традиции - те их чтут, а кому ближе церковные праздники - они чтут их.
А на счёт пьянок и гулянок - та это и есть народная традиция, с чего бы не началось, практически всегда к этому сводится.


где я кричу,не чуди?))А я тебе по поводу церковного праздника сбросила информацию,что приходят,приносят,вспоминают..что не так ?

Zmei писал(а):
Cash писал(а):
Алекс и Змей скажите честно: вы не пойдете в это воскресенье на кладбище?

Категорически нет. Я хожу всегда в понедельник или во вторник, и мне плевать что говорят ЛЮДЫ. Некоторые даже пытались упрекать в том что на могилу не приходим "колЫ трЭба ходить".

ну дык,кто может приезжает в воскресенье,а кто в понедельник,вторник..это есть проблемой для тебя ?если пошел в воскресенье,то пьянка и ты ничего не понимаешь,если в понедельник то чтишь церковные праздники и всё такое ?))

Лето писал(а):
Zmei писал(а):
Лето писал(а):
Zmei писал(а):
[Согласен с цитатой которую ты тут привела. А что общего она имеет с тем что происходит на кладбищах Ахтырки?



Ты издеваешься или тупишь?Извини,но подругому я не могу объяснить твои комментарии касаемо выскзываний Кеша и моих в том числе)))Никто из нас не одобряет пьянки и неадекватное поведение ахтырчан на кладбище..это пока ясно? Обсуждается сама традиция,традиция не касаемо пьянки(уточняю на всякий случай ) ,а традиции приходить в этот день на кладбище,приносить явства(крашенки,пасхи) и ложить их на могилы /отдавать нищим..А ты о показухе какой-то,пьянках-гулянках обвиняняешь нас Злой какой-то ты


Лето-солнышко, не кричи, тебе это совсем не идёт. Я же написал чёрным по белому - не нужно путать народные традиции с церковными праздниками. Но я же никого не пытаюсь принудить думать так как я. Кому ближе народные традиции - те их чтут, а кому ближе церковные праздники - они чтут их.
А на счёт пьянок и гулянок - та это и есть народная традиция, с чего бы не началось, практически всегда к этому сводится.


где я кричу,не чуди?))А я тебе по поводу церковного праздника сбросила информацию,что приходят,приносят,вспоминают..что не так ?


Та ёклмэнэ, кто тебе говорит что не так нужно делать, но у нас каждый понимает по своему, а не так как написано и тобой процитировано.
Во-первых - когда приходят.
Во-вторых - что приносят.
В в третьих что при это всём говорят.
И т.д. и т.п.

Zmei писал(а):
Стилавин писал(а):
Zmei писал(а):
Стилавин, а продолжение будет "Загублени на цвынтари"?

Почему нет?После этих "провадив".Шоу маст гоу он эври еар

Жду с нетерпением, первые две части даже распечатал, повезу на выходные в Ахтырку, дам некоторым почитать, тем о ком ты написал. Но я думаю что они себя там не узнают, и скажут - "цэ тут про якыхось быдланів напысано, хиба ж так можно робыть".

не суди,да не судим будишь,Змей.

Zmei писал(а):
Cash писал(а):
Zmei писал(а):
Cash писал(а):
Алекс и Змей скажите честно: вы не пойдете в это воскресенье на кладбище?

Категорически нет. Я хожу всегда в понедельник учитывая что понедельник многими как раз таки и считается истинными "проводами", то ты опупенно выступил против системы.

Ты спрашивал за воскресенье, я тебе ответил что воскресенье не пойду. Что не так?

Вот ответ:
Лето писал(а):


ну дык,кто может приезжает в воскресенье,а кто в понедельник,вторник..это есть проблемой для тебя ?если пошел в воскресенье,то пьянка и ты ничего не понимаешь,если в понедельник то чтишь церковные праздники и всё такое ?))


Я бываю в одном городе в воскресенье, в другом в понедельник. А один раз на могиле друга мы собирались во вторник, дабы спокойно поговорить без суеты и присутствия его родственников на могиле.
Получается я в воскресенье плохо делал, а в понедельник хорошо? А вторник?

Zmei писал(а):
Лето писал(а):
Zmei писал(а):
Лето писал(а):
Zmei писал(а):
[Согласен с цитатой которую ты тут привела. А что общего она имеет с тем что происходит на кладбищах Ахтырки?



Ты издеваешься или тупишь?Извини,но подругому я не могу объяснить твои комментарии касаемо выскзываний Кеша и моих в том числе)))Никто из нас не одобряет пьянки и неадекватное поведение ахтырчан на кладбище..это пока ясно? Обсуждается сама традиция,традиция не касаемо пьянки(уточняю на всякий случай ) ,а традиции приходить в этот день на кладбище,приносить явства(крашенки,пасхи) и ложить их на могилы /отдавать нищим..А ты о показухе какой-то,пьянках-гулянках обвиняняешь нас Злой какой-то ты


Лето-солнышко, не кричи, тебе это совсем не идёт. Я же написал чёрным по белому - не нужно путать народные традиции с церковными праздниками. Но я же никого не пытаюсь принудить думать так как я. Кому ближе народные традиции - те их чтут, а кому ближе церковные праздники - они чтут их.
А на счёт пьянок и гулянок - та это и есть народная традиция, с чего бы не началось, практически всегда к этому сводится.


где я кричу,не чуди?))А я тебе по поводу церковного праздника сбросила информацию,что приходят,приносят,вспоминают..что не так ?


Та ёклмэнэ, кто тебе говорит что не так нужно делать, но у нас каждый понимает по своему, а не так как написано и тобой процитировано.
Во-первых - когда приходят.
Во-вторых - что приносят.
В в третьих что при это всём говорят.
И т.д. и т.п.


абвгд,так ты же распинаешься,не я же)))Ну и что теперь,если каждый понимает по своему всё упразднить,вычеркнуть,только потому ,что попадается пьянь всякая?Так можно вообще сидеть тихо дома и проклинать всех и вся.
Кстати,я не люблю НГ

Cash писал(а):
Zmei писал(а):
Cash писал(а):
Zmei писал(а):
Cash писал(а):
Алекс и Змей скажите честно: вы не пойдете в это воскресенье на кладбище?

Категорически нет. Я хожу всегда в понедельник учитывая что понедельник многими как раз таки и считается истинными "проводами", то ты опупенно выступил против системы.

Ты спрашивал за воскресенье, я тебе ответил что воскресенье не пойду. Что не так?

Вот ответ:
Лето писал(а):


ну дык,кто может приезжает в воскресенье,а кто в понедельник,вторник..это есть проблемой для тебя ?если пошел в воскресенье,то пьянка и ты ничего не понимаешь,если в понедельник то чтишь церковные праздники и всё такое ?))


Я бываю в одном городе в воскресенье, в другом в понедельник. А один раз на могиле друга мы собирались во вторник, дабы спокойно поговорить без суеты и присутствия его родственников на могиле.
Получается я в воскресенье плохо делал, а в понедельник хорошо? А вторник?

та грешник ты, Кеша,страшный

Cash писал(а):

Я бываю в одном городе в воскресенье, в другом в понедельник.

Шо за другой горыд?Тростянец?Там где все клёво?

Получается что наши с Лето опоненты, по видимому, не на то направили свой праведный гнев. Само празднование есть не плохой народной традицией. Да, пусть с некоторыми признаками пошлости и мещенства, ног и народ у нас чай не хранцузы. Зато эта народная традиция имеет несколько положительных моментов, как то возможность в один день приехать повидаться с дальними или близкими родственниками, возможность вспомнить человека, поговорить о нем, помянуть, показать детям и внукам место где похоронен их предок и наконец возможность привести в порядок некоторым возможно слишком занятым людям покосившийся крест, ибо все перед этим праздником марафетят могилы.
Понимаю, что раздражающим моментом есть пьянство, да и жлобство. С этими разодетыми в самое нарядное и обвешанными золотыми изделиями дамами, которые раскладывают тушеную утку, дорогущую колбасу и прочее под палящим солнцем, что б не хуже чем у соседей. Но при чем тут ваши доводы про ненужность этого праздника?
Так жлобство везде. И для этого не нужно упразднять традиции. Посмотрите хотя бы на эти по полгектара участки на ахтырском центральном кладбище. Все эти ели, рябыны и березы, высаженные у могил и огромные столы...

Cash писал(а):
Зато эта народная традиция имеет несколько положительных моментов, как то возможность в один день приехать повидаться с дальними или близкими родственниками, .

ну недаром же родственниками называется общность людей,собирающаяся вместе сытно покушать и всласть попить водки (иногда подраться) по каждому случаю изменения их численности

мои аплодисменты,Кэш

Стилавин писал(а):
Cash писал(а):
Зато эта народная традиция имеет несколько положительных моментов, как то возможность в один день приехать повидаться с дальними или близкими родственниками, .

ну недаром же родственниками называется общность людей,собирающаяся вместе сытно покушать и всласть попить водки (иногда подраться) по каждому случаю изменения их численности
Я наверное не туда хожу, но ни на одних похоронах не видел драку.

Cash писал(а):
Стилавин писал(а):
Cash писал(а):
Зато эта народная традиция имеет несколько положительных моментов, как то возможность в один день приехать повидаться с дальними или близкими родственниками, .

ну недаром же родственниками называется общность людей,собирающаяся вместе сытно покушать и всласть попить водки (иногда подраться) по каждому случаю изменения их численности
Я наверное не туда хожу, но ни на одних похоронах не видел драку.

Я же сказал.Иногда.
А драка на похоронах..к счастью я тоже не видел..Но не исключено что какого-нить покойника доведут пьянками до белого каления и он встанет и навешает кому-нибудь особо рьяному блюстителю обычаев

Стилавин писал(а):
Cash писал(а):
Зато эта народная традиция имеет несколько положительных моментов, как то возможность в один день приехать повидаться с дальними или близкими родственниками, .

ну недаром же родственниками называется общность людей,собирающаяся вместе сытно покушать и всласть попить водки (иногда подраться) по каждому случаю изменения их численности

вообще-то наличие кровного родства есть основой ,но никак ни водка и еда..Вы что-то путаете,Стилавин

Лето писал(а):


вообще-то наличие кровного родства есть основой ,но никак ни водка и еда..Вы что-то путаете,Стилавин

Я путаю?
А свекруха-невестка,а тесть-зять,а сваты сватам а брат жены-муж,а кумовья? (вот еще ахтырское уродливое явление)...Какое там кровное родство скажите на милость?

Лето писал(а):
Zmei писал(а):
Стилавин писал(а):
Zmei писал(а):
Стилавин, а продолжение будет "Загублени на цвынтари"?

Почему нет?После этих "провадив".Шоу маст гоу он эври еар

Жду с нетерпением, первые две части даже распечатал, повезу на выходные в Ахтырку, дам некоторым почитать, тем о ком ты написал. Но я думаю что они себя там не узнают, и скажут - "цэ тут про якыхось быдланів напысано, хиба ж так можно робыть".

не суди,да не судим будишь,Змей.


Кто сказал? Пусть каждый себя сам судит.