Говорят, что в своем завещании предусмотрительный Черчилль написал: «Если будете ставить мне памятник, следите за тем, чтобы птички на моей голове не отмечались!» А бедный наш Кобзарь и не знал, что памятники в его честь будут растиражированы по всей стране, и не только птички будут оставлять свой след на этих творениях современных зодчих. Черчиллю повезло. В Лондоне памятники содержатся в идеальной чистоте. И не только сами памятники, но и территория вокруг. Как утверждают очевидцы, все не просто чисто и ухожено, а безукоризненно чисто и ухожено.
Повезло памятнику советским солдатам и освободителям в Польше. Есть там такой городок Замощ, по числу жителей, такой же, как и наша Ахтырка. Так вот, есть там такой мемориал погибшим советским воинам! При нем бытовое помещение, где постоянно находится работник, в обязанности которого входит следить за чистотой и порядком на вверенной территории. А у нас на кургане Боевой Славы на 9 Мая бурьяна старого по пояс, а сами памятные композиции требуют, чтобы по ним прошлась рука реставратора.
Но вернемся к Черчиллю и Кобзарю. Где б они еще встретились? На День Соборности в городе проходили различные мероприятия, одно из них - возложение цветов к памятнику Т.Г.Шевченко. Воздать дань памяти человеку, чье имя неразрывно связано с Украиной, святое дело. Но не для нас. На голове у Кобзаря высится снежная шапка побольше, на носу - поменьше. Вот уж действительно, от великого до смешного - один шаг.
Кто должен следить за состоянием памятников? Следить за состоянием и сохранностью мемориальных досок и барельефов? Кто должен готовить городские мероприятия от А до Я?
В Ахтырке немалое число разного рода памятников, а особенно, памятных знаков В небольшой реплике, полагаю, не обязательно приводить цифры и названия. Тот, кто смотрит по сторонам, видит их на улицах и переулках города, а кто следит за информационным потоком, знает - у нас регулярно появляются все новые и новые объекты, призванные увековечить память о событиях и людях.
Если говорить в общем, здесь нет ничего плохого. Это даже очень хорошо. Следуя по пути наполнения городского пространства памятниками - мы добиваемся сразу двух целей - эстетической и воспитательной... Но! Добиваемся ли? В потенциале, могли бы. В реальности -имеем, скорее, обратный эффект.
Памятник только тогда будет вызывать у человека возвышенные чувства к образу своего героя, когда сам монумент будет величественным и достойным уважения. Ахтырка же, наводнена мемориальными объектами сомнительного качества. Памятник только тогда будет формировать в человеке определенный тип поведения, когда место его расположения и прилегающая территория будут соответствовать статусу монумента. В Ахтырке памятные знаки устанавливают там, где еще есть свободное место. В иных местах (как-то в бывшем парке отдыха), их плотность особенно велика. К тому же, все три здешних монумента носят скорбный характер и предполагают воспитывать в человеке уважение к героям, отдавшим в разные годы жизнь за идею и во имя Отечества. Возникает вопрос, так что делать - скорбеть и тревожить память или все-таки отдыхать? Совмещая несовместимое, мы нивелируем понятия. С одной стороны - установили памятник герою, значит, чтим его. А с другой стороны - танцплощадка в десяти метрах. Что чувствует душа героя, если суждено ей видеть с небес нас грешных? Цветы к подножиям мы возлагаем по случаю, а в остальные дни (а таковых большинство) просто переступаем через торчащий у дороги знак, не замечаем его или же стараемся не замечать. И не потому, что мы такие плохие, а потому, что на все есть свои законы и правила. В том числе и на строительство и установку памятников.
Нельзя заставить обывателя полюбить то, чего не любили сами авторы и создатели. Наши памятники в большинстве своем - это и не памятники вовсе, это бутафория, имеющая мало общего со скульптурой и архитектурой. Да, все они стоили городу денег, только с точки зрения прямого назначения эти деньги потрачены впустую. Пользы от этих затрат - круглый ноль.
Представьте, что к вам приехали очень дорогие гости из дальних мест. Они бывали во многих городах, но никогда не были в этом городе, и просят они вас показать здешние достопримечательности. Задумайтесь на минутку, кроме того, что было построено до 1917 года и даровано нам природой, показать в городе нечего. Нет и памятника, к которому бы не стыдно было подвести знающего человека. Есть один незамысловатый, но верный тест качества памятника - желание с ним сфотофафироватъся. То-то и оно... нет такого в Ахтырке.
...Снежной зима выдалась, однако. О том, что к празднику не нашлось крайнего, кто бы убрал следы природной стихии с чела Кобзаря, написано выше. Чиновники и депутаты важно возлагали корзины цветов (а они стоят денег!) к неприбранному монументу. Между тем, смахнуть снег - ни средств, ни особых сил не требуется. А в это время кто-то другой, пониже рангом, чистил дорожку на площади у Кнежи. Куда деть грязный снег-то? А на памятник его, на памятник ахтырчанам-морякам!
Вот и уравнялись мы, хоть не в правах, так в понятиях. Наши памятники вызывают у всех горожан, независимо от их положения и статуса, одно единое чувство - безразличие. В готовом виде они не интересуют ни тех, чьим решением устанавливались, ни тех - для кого устанавливались.
Так стоит ли приумножать число бесполезных вещей? Как, например, это сделали совсем недавно, установив в центре города на прекрасном историческом здании барельеф писателю, которого никогда не существовало. Наша газета в числе других (виноваты) по горячему не заметила подвох... Иван Багряный-то родился Павловичем, а не Петровичем, как было указано на памятном знаке в день его торжественного открытия. И сейчас даже не важно, кто допустил ошибку. Потому что корни этой ошибки все в том же - в безразличии к объекту воспевания. Кто-то решил заработать, кто-то с этим согласился. Результат налицо, вернее... Кобзарю - снег на голову, ахтырчанам-морякам - по самые уши...
■ Анна ПРОТАСОВА
Розділи 
