Любов до рідного краю викликає живий інтерес до його минулого. Протягом кількох років мені довелося об'їхати мало не всю колишню Слобожанщину. Вона — різномовна і різнолика. Слобожанщина охоплювала землі теперішньої Харківської області, частини Сумської, Донецької, Ворошиловградської, а також Курської, Бєлгородської, і Воронезької областей. «Кому ж належав цей край у сиву давнину?» — звертаюся я до Історії.
І вона відповідає, що територія Слобідської України як до, так і після заселення її «черкасами»(так називали росіяни переселенців з-за Дніпра) була державною територією Росії. Право Російської держави на неї було правом історичним, усвідомленим російським народом і визнаним українцями. В часи лихоліття сюди переселилися кількома потоками українці з Правобережжя. Так, за 1645-1647 роки, наприклад, на майбутню Слобожанщину переселилося 1247 родин, розмістились уздовж, річок Охтирки, Харкова та Дінця. Історія розповідає, що переселенці, котрі рухались цілими громадами, ще в дорозі об'єднувалися в полки на випадок небезпеки. На чолі кожного полку стояв полковник, що мав свою сотенну старшину. Ось так у 1652 році на річках Тиха Сосна і Острогожка поселилася велика група українців з-за Дніпра на чолі з полковником Іваном Дзиком (в історії закарбувався він як Дзиковський). До речі, до переселення Дзиковський полковником не був. На згаданих річках було засновано містечко Рибне Пізніше за ним утвердилася назва Острогожськ. Таким же чином протягом шести років склався і Сумський полк. У 1652 році кілька сот сімей переселенців (тут була і козацька старшина, і духовенство) на чолі з отаманом Герасимом Кондратьєвим, оселились на берегах Псла, і уже в 1658 році з дозволу російською царя козацька старшина обрала Кондратьєва своїм полковником. Першим охтирським полковником був Іван Гладкий. Сам полк складався також протягом кількох років (1651-1658). До нього ввійшли містечка Мурафа, Богодухів. Колонтаїв, Красний Кут, Рублівка, Котельва, яка до деякого часу мала свого полковника, Коломак та ряд дрібніших поселень. Спочатку в Охтирку прибуло 456 родин з Правобережжя. Вони привели з собою 605 коней. 625 волів, 487 корів, 1493 вівці, 1035 свиней. Але ця худоба розподілялася нерівномірно: зовсім не мали коней та волів 45 родин, 6 родин мали по 1-3 корови. 128 родин — лише по одному коню. Основна ж частина худоби належала 50 сім'ям. «Звідки прийшли нові переселенці до Охтирки? — запитую я у Історії.— Чому вони полишили свої рідні місця?». Історія пропонує мені чолобитну, писану переселенцями вольновському воєводі: «Пришли мьі в прошлом во 1654 году из дальних городов из-за Днепра .. от разоренья, от безбожних ляхов и от татар... и пришли в вольновский уезд для городского строения». Далі в чолобитній йдеться про те, що Бєлгородський воєвода Ромоданівський наказав «за рекою Ворсклой на татарской сакле на реке Ахтырка. да на речке Гусенице, да на речке Мошнах, да на речке Хухре от Вольного в 20 верстах устроить нас домишками своими человек семисот и больши». Більшість переселенців прийшла в Охтирку з Волині. Були й з інших місць. Так Троїцький Монастир на горі Охтир збудували у 1654 році 40 ченців на чолі з Ігуменем Іоанікієм, що пройшли довгий і важкий шлях з Лебединського монастиря на Поділлі. Дбаючи про зміцнення міста, новосели почали відразу будівництво фортеці. 12 квітня 1654 року олешнянський воєвода писав у Москву, що «черкасьі сделали в нашем заповедном лесу, на речке Ахт ы рке новьій острог Ахтырский» і що «тот новий Ахтырский город и башни со всякими крепостями и то приказну избу и потребном коло города ров, надолбы с служивими людьми и ахтырскими черкасами совсем сделали». «Чи ж багато, — запитую я у Історії — проживало в Охтирці населення?». Історія знайомить мене з повідомленням охтирського воєводи Трохима Хрущова, яке посилав він в Москву у Розрядний приказ 1654 року: «Приехал я, - холоп твой, в новьій Ахтырский город ахтырских черкас самих и детей их и братьев и племянников и зятьев и соседей и подсуседков переписал по спискам». Це був перший перепис охтирчан-переселенців А в 1657 році була складена поіменна відомість усіх охтирчан. Їх було 1578 чоловік. Цікаво, що українські прізвища писалися воєводами в російській транскрипції Тож Давиденко наприклад міг стати Давидовим, Петренко — Петровим і т. п. Охтирська фортеця росла і міцніла. Довжина стін у 1668 - році досягала 1031 сажонь. Стіни були посилені 9-ма глухими і 5-ма проїжджими вежами. Охтирський полковник Іван Федорович Гладкий в одному із своїх донесень цареві писав: «Город Ахт ы рский в ногайскую сторону на Бакеевом шляху накрепко стоит... А у нас, холопей твоих, в Ахтырском городе... пушек пять». За всю військову історію Охтирка, її фортеця ніколи не були здобутком ворогів. Мужність охтирчан помножувалась на міць фортечних стін. Щоправда, дерев'яні стіни мали дуже підступного ворога — всепоїдаюче полум'я пожежі. Незважаючи на всі заходи обережності, Охтирська фортеця згоріла в жарке літо 1677 року, але була швидко відбудована... В 60-ті роки XVII ст., поступово склалося вїйськово-козаче впорядкування Слобідської України; утворилось п'ять козачих полків - Охтирський, Харківський, Сумський, Острогожський та Ізюмський. Охтирка стала осередком полку, військовим, господарським і адміністративним центром значної території Слобожанщини, жвавим торговельним і ремісничим містом. До Охтирського полку на кінець XVII ст. входило 12 міст і 27 сіл та слобод, а населення було більше 5 тисяч чоловік. Слобідські полки з їх козацьким самоврядуванням проіснували сто років. Вони були тією військово-адміністративною організацією українського населення Слобідської України, яка виправдала себе на певному етапі історичного життя, зокрема в тяжкій спільній боротьбі російського та українського народів проти турецько-татарських. нападів на Росію і Україну. В наступні віки історична доля Охтирки була тісно пов'язана з війнами проти шведів та наполеонівської навали. О. Галкін Далі буде. |